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有哪些让你难忘的电影片段?

影视热点韩三平导演《毛泽东的故事》https://www.zhihu.com/video/1229673180170092544

人民喊他万岁,

他却喊人民万岁。

你以为他只是多看了50年,

没想到50年之后,他的目光依旧注视着远方。

尽管他不在了,

但是他的思想依然代代相传,让我们受用无穷;

他的战略遗产依旧屹立不倒,让我们尽享红利。

他虽已逝,但他用叮嘱和勤勉,留下了强大的社会组织动员能力,在50年后的今天,保护着他心里的人民。

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评价一部电影,看它的群演演技如何就知道了。

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这老爷爷老奶奶,如果不是发自内心的以为自己见到了当年的毛主席,你给多少钱能演出来这种真实反应?

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他当时是如此的两难。1957年苏联撤资,前期由于苏联资本打下的苏式经济建设陷入停滞,只好发动地方搞经济,但又不好亲自出面打消地方的积极性……

所以他只好说:“我也是农民,我也是耕过田的,亩产万斤是糊弄谁?但是这样也好,说明人民还是很有创造力的,人民还是……”

他是农民出身,带领农民翻了身,还有比他更懂农民的吗?他怎会不知道一亩稻子产多少?

没有经历过当时被世界上最强的两个大国美苏联合封锁,你怎能理解他?

你没和两个世界霸权交过手,你敢说他不实际?

影视热点俯首甘为孺子牛https://www.zhihu.com/video/1230078054363238400

如果说20世纪60年代的上山下乡是1958年经济危机的结果,1968年上山下乡则是1966年经济危机的结果,那么1974—1976年的上山下乡,是70年代引进外资变成外债带来的经济危机所导致的结果。

而每一次经济危机都靠上山下乡向农村转嫁了城市劳动力过剩的代价(知青),因此城市的国家工业化原始积累阶段发生的内生性危机,都安全地软着陆了。

能软着陆,根本上就是因为农民支持,因为他使耕者有其田。

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他看的很清楚,当发生经济危机时,因为中国幅员辽阔,还因为是典型的城乡二元结构,得以让农村作为载体来承接代价,否则,积聚于城市的产业资本就难以度过危机。

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所以当时他作出决定,城市里4000万青年不能在城里失业吃白饭,去农村。

不然你以为几千万人的流动,背后仅仅只是他随便的一句“去农村锻炼锻炼”?

而他有底气,城市青年进农村不会被农民赶出来,一是农民对他的支持,二是有了他打下的农业集体化,青年去大队公社吃饭,而不是单独吃农户,否则谁家受得了?

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(照片是北大荒第一座人工湖,那么大的水域是靠思想武装的人们一点点用手挖出来的啊)

所以,如果没有当年他搞的农村集体化,就不可能有向农村转嫁危机的载体,没有这个载体,中国就难以度过这几次经济危机。

所以他在当时的历史条件下,用集体化教会了我们,什么是“团结起来,共渡难关”。

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你以为那一句万岁是盲目崇拜,却不知道它在许多人心里的意义和分量。

纵观中国历史,中国人的特点就是需要团结,团结,团结,凝聚,凝聚,凝聚,核心,核心,核心。重要的事情说三遍。

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他说,“我喜欢热闹,喜欢轰轰烈烈的群众运动。”

于是中国在今天,只要遇到危难之时,仍旧坚持群众路线,用轰轰烈烈的发动群众的方式保卫着自己。

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很多人一听“喜欢群众运动”,就仿佛得到了槽点,又把他的错误拿出来侃侃而谈了。

可是某些以理智反思为名,行历史虚无之实的人,真懂吗?

苏联两次撤资,特别是57和66年撤资引发了巨大经济危机。而一旦发展中国家突然遭遇外资停止投资而爆发经济危机时,都会因无力支撑上层建筑而导致政府垮台。

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苏式资本已经给中国打下了苏式经济的模式,苏式经济是停了,经济基础决定上层建筑,上层建筑的运行也是苏式的,一样陷入了停滞。

只有两条路,一是世界各国发展中国家的常规做法:用政府体系中最硬的两个手段——军队和警察,强力维持运转。于是亚非拉各种政变,动荡,甚至种族屠杀都出来了,卡扎菲萨达姆们大行其道。

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二是以路线斗争为名发动工农兵改造上层苏式建筑,推倒重来,打造中国自己的经济模式。

但是他永远不会背叛自己的人民,他不会用军警镇压人民。所以他选择了第二种。

我无意否认错误。但是这种做法在当时是好处多还是坏处多,我不做评价,每个人自己心里可以有评价。

你看看,经过了这种“推倒重来”后的中国工农阶层,政治觉悟已经到了相当高的水平,成了中国发展的主力,才有了今天坐拥全部39个工业门类的世界工业大国,才有了今天的制造业大国发展成就。

熟读马列的老人家,他的马列造诣和实际运用独步天下,会不懂政治经济学??

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而苏联也是称自己是工农阶级国家,它在国家危亡的时候工农阶级瑟瑟发抖弱到了什么地步?四分五裂之时发挥了什么作用?

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所以知道为什么那时提出“打倒苏修”了吧。

你去看看六七十年代的苏联,究竟官僚化到了什么地步,你就知道他为什么要打倒苏修了。

有些整天在网上信口雌黄的人,连苏修是什么都不知道。

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而在过去一段时间里,特别是八九十年代,伤痕派大行其道,而人们就真的以为他如伤痕派所写的那样不堪了。

这有其时代特点。因为60后那一代人要搞改革开放,先得解放思想。要想解放思想,就得先把他这尊神像从中国人的心里请下神坛。

但是,请下神坛,是让我们客观辩证看待历史人物,不代表一些网络舆论就可以肆意抹黑啊。

有时,不骂他仿佛就不高明,确实一些高校的专家教授在那时受了些委屈,但作为当代的人,特别是80后、90后,应适当地自我调整,要从之前不可能自知的老一辈留下的意识形态化的话语体系中多少解脱一些。90后难道还要一直听着某些高校的政治课老师从那里讲他们自己的偏见吗?

一代人有一代人的使命。现在的我们需要的是复兴,强国。

要强,就不再是只在国际舞台上用钱来衡量,不再只依靠市场经济的“富”,而是要靠国防实力、文化软实力来“强”。是用枪,用航母,用歼20,用团结力,凝聚力,创造力,民族自信力来打造强国。

所以现在我们又要用他的思想结合时代特点来强大。

90后和60后的历史使命不一样。我们不能用60后的伤痕派说法来给自己90后的历史使命定向。新时代有新时代的特点。

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你看看几个发言人,连他的诗词都用上怼美国了,你还不明白这种时代导向吗?

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他说,“让他们骂上半个世纪吧!那时我们再看,究竟谁败谁胜!”

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历史证明了他的话,胜利属于人民。

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