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《人间王国》:神奇现实编年史

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提到魔幻现实主义,马尔克斯与《百年孤独》是最初的印象,甚至是终结的想象。在1967年《百年孤独》横空出世之前,作为一场沉默却轰然的文学运动,魔幻现实主义已经书写了波澜壮阔的精彩篇章。

追根溯源,魔幻现实主义发轫于二十世纪三十年代,阿莱霍·卡彭铁尔的《人间王国》与米格尔·阿思图里亚斯的《玉米人》被并称为魔幻现实主义的定音之作。富恩特斯盛赞卡彭铁尔道:“我们都是卡彭铁尔的后代。”作为拉丁美洲小说的先行者,卡彭铁尔创造了“神奇现实”的概念,其后逐渐流变为“魔幻现实”。

卡彭铁尔曾说,“我觉得为超现实主义效力是徒劳的。我不会给这场运动增添光彩。我产生了反叛情绪。我感到有一种要表现美洲大陆的强烈愿望,尽管还不清楚如何为之。这个任务的艰巨性激励着我。我除了阅读所能得到的一切关于美洲的材料之外没做任何事。我眼前的美洲犹如一团云烟,我渴望了解它,因为我有一种信念:我的作品将以它为题材,将有浓郁的美洲色彩。”毫无疑问,《人间王国》正是卡彭铁尔信念的文学再现,一部展现美洲大陆的荒诞与现实、苦难与历史的经典之作。

《人间王国》讲述了1760-1820年间海地的政治革命,以及海地人民的深重苦难。小说主人公为蒂·诺埃尔,以他的视角与经历,呈现了海地六十年的四段历史:黑人领袖麦克康达尔的起义与牺牲;黑人领袖布克芒的反抗与失败;黑人亨利·克里斯托父窃取革命果实,堕落为残暴的独裁者,最终被推翻并自杀;黑白混血儿取得政权,继续实行暴虐统治。

卡彭铁尔以巴洛克式的文字与荒诞离奇的情节,生动有力地诠释了整个美洲的历史就是一部神奇现实的编年史。但归根到底,哪有什么“神奇”或“魔幻”?“神奇”与“魔幻”,只不过是活生生的现实与赤裸裸的暴力的文学修辞。修辞的背后,分明是积重难返的落后困局与代际传递的苦难循环。

马尔克斯说过,“我们大家在写同一本拉丁美洲小说,我写哥伦比亚的一章,富恩特斯写墨西哥的一章,胡利奥·科塔萨尔写阿根廷的一章,何塞·多诺索写智利的一章,阿莱霍·卡彭铁尔写古巴的一章······。”作为魔幻现实主义的开创者,卡彭铁尔所书写的其实是第一章,而始篇已然精彩绝伦。抛“玉”引玉,拉丁美洲的魔幻现实主义文学运动就此轰轰烈烈,薪火不断,涌现为世界文学史上的一股巨流。

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